據(jù)《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》記載，虢文公勸周宣王舉行籍田之禮后，有“陽(yáng)痹憚發(fā)，土氣震發(fā)”，“陰陽(yáng)分布，震雷出滯”。周幽王二年地震時(shí)，伯陽(yáng)父說：“陽(yáng)伏不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。”
從這些文字記錄我們可以看出，在西周時(shí)期，人們已經(jīng)開始用陰陽(yáng)來解釋天文地理現(xiàn)象。
《老子》一書中說：“萬(wàn)物負(fù)陰可抱陽(yáng)，沖氣以為和”，指的也是陰陽(yáng)二氣。
陰陽(yáng)被認(rèn)為是構(gòu)成宇宙的基礎(chǔ)，世界萬(wàn)物均可用陰陽(yáng)解釋。如，天為陽(yáng)，地為陰；日為陽(yáng)，月為陰；上為陽(yáng)，下為陰；左為陽(yáng)，右為陰；男為陽(yáng)，女為陰……正如《列子·天瑞》中所說：“天地之道，非陰則陽(yáng)”是古人常有的宇宙觀。
