從20世紀(jì)70年代以來，西方人就逐漸對于一些古老的、人們不能夠用現(xiàn)代科學(xué)完滿地解釋和驗證的學(xué)科重新加以認(rèn)識，很多來自東方的神秘學(xué)科，還有宗教、醫(yī)學(xué)等，慢慢地滲透到現(xiàn)代人的思想意識領(lǐng)域，中國的中醫(yī)、印度的瑜伽都是在這個人類對于世界和人生重新認(rèn)識的潮流中在西方盛行的。尤其進(jìn)入21世紀(jì)以來，高科技的發(fā)展，知識和信息的飛速膨脹，現(xiàn)代人面臨著前所未有的競爭，如何全面地運用個人的優(yōu)勢在競爭中取勝變得越來越重要。如何淋漓盡致地發(fā)揮自己的潛能？如何挖掘深層無意識的力量？如何影響別人？如何脫穎而出成為領(lǐng)導(dǎo)？現(xiàn)代人所面臨的競爭，實際上越來越多地依賴于對于人性心理的理解和自我心理健康的調(diào)節(jié)。誰理解人性心理，誰就易于取勝。這個游戲歸根結(jié)底的原則離不開“認(rèn)識你自己”和理解他人。
于是人們開始重視對于人的內(nèi)在世界的認(rèn)識，開始全面地開發(fā)藏在人的內(nèi)在世界中的寶藏。這是完善人性、健全人格的歷史性的進(jìn)步。一些有遠(yuǎn)見的企業(yè)，著重于發(fā)揮職員的潛能，因為他們理解在競爭中取勝，一切都離不開人，“人，人，人”（People，people，people)是現(xiàn)代企業(yè)競爭的核心。各種提高個人潛能的學(xué)科應(yīng)運而生，人們渴望吸納更深層的知識和智慧。現(xiàn)代人終于認(rèn)識到自己知識的局限性，很多在過去被排斥、批評、嘲笑的學(xué)科，在西方開始越來越被人們接受、吸納、重新認(rèn)識和發(fā)展。人們意識到人類古老的思想中包納著無窮的深厚的智慧，這些智慧不但能應(yīng)用于商業(yè)操作和人事管理，更重要的是它能夠啟迪個人發(fā)展和成功的智慧，催眠、自我認(rèn)識、精神升華、遙想、占星學(xué)等等都變成了開發(fā)個人潛能的培訓(xùn)課題，中國的《易經(jīng)》也被西方吸納運用于管理之中。
有人把占星學(xué)稱為西方與《易經(jīng)》對應(yīng)的學(xué)科，因為它們都有嚴(yán)密的系統(tǒng)，為人們認(rèn)識宇宙、社會、人生的變換規(guī)律，提供了一種模型、構(gòu)架，一種系統(tǒng)和邏輯模式。運用其所包含的哲學(xué)中的對立統(tǒng)一，即可多方位、多層次、多意義地用天道、地道和人道的原理，象征性地啟發(fā)人對于社會、管理、人生等不同的活動范疇所應(yīng)該遵循的法則。占星學(xué)和《易經(jīng)》都是用天地和諧的道理，闡明了天理與人道的結(jié)合，“天人合一”才能夠創(chuàng)造和順、成功的人生哲學(xué)，因此占星學(xué)實質(zhì)上是指導(dǎo)人與宇宙和諧、順應(yīng)的人生學(xué)科。占星學(xué)和《易經(jīng)》共同的目的，是探索宇宙永恒的原理并以之作為工具，指導(dǎo)人們理性地遵循和諧的原理，在人生旅途中淋漓盡致地發(fā)揮自己的能量，實現(xiàn)成功的人生。
為什么這些被稱為“迷信”的學(xué)科逐漸被西方人應(yīng)用于商業(yè)呢？因為在《易經(jīng)》和占星學(xué)的背后，都有著最簡單明了的人生哲學(xué)的源頭，無論《易經(jīng)》還是占星學(xué)都奉守和諧的原則，崇尚宇宙和諧、人天和諧、人與人和諧、身心和諧，而正是這些妙不可言的和諧的道理，讓人們意識到這是現(xiàn)代管理和個人尋求成功中必不可少的終極原理，而這又常常被西方陽剛性的競爭、奮進(jìn)的激勵所忽略。任何學(xué)科都有一種抽象出來的、作為本學(xué)科源頭的核心的邏輯起點，它不是高懸于科學(xué)之上、游離于學(xué)科之外的東西，對于占星學(xué)而言，這個源頭就是“天上有什么，地上有什么”，天、地、人和諧對應(yīng)，占星學(xué)真正的目的是指導(dǎo)人們“順天應(yīng)人”。
占星學(xué)告訴我們，每個人的性格都是生來就有所不同的，這些性格特征決定了我們?nèi)绾伪憩F(xiàn)、如何思維、如何作決定、如何行動、如何發(fā)展自己、如何選擇事業(yè)、如何處理人際關(guān)系等等。如果一個人要取得成功的人生，其事業(yè)的成功是最重要的載體，沒有事業(yè)的成功就意味著沒有充分地發(fā)揮自己的能量，而事業(yè)的選擇又與每個人生來的性格特征有極其密切的關(guān)系。只有選擇了符合自己的性格、優(yōu)勢的事業(yè)，你才選擇了成功。
西方的占星學(xué)最大的用途之一是在商業(yè)的人事管理和個人的職業(yè)選擇中，它暗含管理學(xué)中的人本原理，社會和商業(yè)機構(gòu)都要以人為本，以人為目的，以人為主體，最大限度地讓“人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨盡其流，息盡其暢”，充分地利用人才和時機，高度地協(xié)調(diào)。在現(xiàn)實中，我們會發(fā)現(xiàn)很多企業(yè)和個人的失敗都源于“錯位”，“錯位”的失敗意味著:一個不合適的人被放在錯誤的位置上，帶來了最糟糕的結(jié)果。例如，一個性格內(nèi)向的人、不善于和人相處的人，如果被放置于銷售、公共關(guān)系的位置上，不但自己痛苦，也很可能會影響工作。一個不喜歡服務(wù)、性格強勢、反應(yīng)遲鈍的人，如果被安排做服務(wù)性的工作，必定為公司帶來惡劣的影響。實際上，沒有錯誤的人才，只有被錯誤利用的人才。每個人都有自己的優(yōu)勢，而不利用自己的優(yōu)勢，用自己所不擅長、不喜歡的去和別人所擅長、所喜歡的較量，其結(jié)果只有一個：失敗。
占星學(xué)不但幫助我們清晰地了解自己，深刻地理解自己，理性地看到自己的優(yōu)勢和劣勢，理解自己的情緒、性情、思維、情感、邏輯、人際關(guān)系，占星學(xué)還形象地、深刻而生動地描述了我們復(fù)雜的社會人際關(guān)系，啟發(fā)了和諧處理人際關(guān)系的基本原理——理解人與人的不同，理解人際關(guān)系的和諧來源于我們自身性格和內(nèi)心世界的和諧。成功學(xué)強調(diào)“情感商數(shù)”，不僅僅是要善于管理自己的情緒，更深層的是理解別人的情緒、心理動機、思維方式，“情感商數(shù)”在很大程度上代表了一個人的“關(guān)系商數(shù)”。很多人的事業(yè)失敗，首先開始于人際關(guān)系的失敗，不理解別人，不考慮個體的不同，用自己的方式來要求別人。每個人都是如此地不同，在情緒、思維、動機、行為、決策方式等方面的表現(xiàn)千姿百態(tài)，占星學(xué)就是讓我們理解人與人的不同。多少人在戀愛失敗后，執(zhí)著地追問：“他為什么會這樣？”而實際上，愛情的最基本理解應(yīng)該開始于思考：“他是怎樣的性格？在這樣的情景下，他會怎樣？”
